BRIEF
Concepto:
Búsqueda
de la libertad
Cuadros semióticos
- · Libertad - restricción
- · Negación - aceptación
- · Interior - exterior
- · Caótico - claro
- · Consistencia - Inconsistencia
Público
Alumnos del curso
de semiótica y público interesado en la con el lenguaje visual
Objetivo
Se busca generar
inquietud e interés por el desbordamiento de lo interior en el ser humano.
Estrategias de creación
Representar el
sentir de una persona supone partir de conceptos abstractos. Sin embargo, la
lectura adquirida en el curso de semiótica II connota la búsqueda y el éxtasis
de la liberación del ser interno (mental, físico y emocional) a partir de
metáforas, lo cual ayuda tanto a la producción del video como a la
interpretación. No se busca alejarse de
los símbolos presentados por el autor, por lo mismo que el video parte
de una lectura que expresa un estado personal. Es decir, hay una línea guía en
cuanto a la construcción para la percepción. A medida que la lectura avanza el
autor hace una equivalencia entre elementos sensoriales sexuales y absurdos que
expresan lo lejos que ha llegado a sentir la libertad de su ser interior. Sin
embargo, el video arte tomará el
referente externo del primer capítulo de
la obra “El Principito”, el cual es mencionado en la lectura, como eje para la
construcción de sentido.
“La boa que se
traga al elefante” es mencionada al inicio de la lectura. Y hace alusión al pensamiento
incomprendido del personaje, quien debe reordenar la idea de modo que sea entendible para los demás; no dando espacio a
lo que quiere/piensa, sino a cómo debe ser, respondiendo así con la frase: “lo
que quiero es mi sombrero,(…), eso que cuida que se me escape el cerebro de la
cabeza”.
Más adelante, se
vuelve a mencionar “el sombrero”, pero como algo que se perdió por descuido, y
no tiene importancia. Esto tiene importancia para resaltar el trance en el que
se encuentra, ya que da empezando a dar rienda suelta a la locura que es
libertad para él.
Ya en el estado de
delirio, cuando ya su sentir está despedido/liberado en varias direcciones, se
incide en la frase: “La boa se comió al elefante y tu cerebro también se irá”.
Esto es dicho por alguien cercano al personaje (mirada externa) que entiende su
pensamiento y sentir, y lo incluye como parte de lo absurdo. Entonces, se
entiende que el personaje ha llegado dar a conocer/ ha liberado su interior.
Otros componentes
visuales a utilizar serán la noche, luna, estrellas, símbolos de lo misterioso,
la oscuridad, el ensueño, la irrealidad, de lo
profundo del universo interno, del estado de éxtasis en el que se
encontraba el personaje.
Para expresar la
fuerza con la que irrumpe la sensación abrumadora, el triunfo de dar rienda
suelta a su ser, se incluirá las azucenas abriéndose y alka seltzer.
Estrategias de comunicación
- · Blog
- · Proyección en el MAC
INVESTIGACIÓN
Cultura beat
En el siglo XX, surgió el movimiento contracultura llamado Cultura
Beat. Los escritores, artistas y músicos considerados beat, vivían de acuerdo a
la idea de explorar la vida sin límites. No se consideraban sabios; sin embargo
buscaban y tenían hambre de conocer más cosas del mundo y no dando por sentado conceptos ya
establecidos.
Por ello, es importante mencionar el insight (visión interior). El autor beat no era una persona
desconectada de la sociedad. Al contrario, trataba de entender su entorno, y los
misterios de la mente del ser humano.
Entonces, para sus estudios analizaban mucho como ellos mismos respondían ante
el entorno, ya que ellos consideraban su mente y cuerpo como objeto para
descubrir.
Los beats desarrollaron varios campos como el teatro, cine,
literatura, fotografía e ilustración y música. El teatro beat tiene sus raíces
en el dadaísmo. Rompen con la trama narrativa, y pretenden implicar al público.
Es decir, el público debe también
indagar en las cuestiones presentadas en el teatro, más que ser guiados para
escuchar una historia. Lo simbólico está muy presente, y sus discursos abarcan
varios temas ligados a la sociedad. El cine, por otro lado, ha explorado tanto las cuestiones mentales y
emocionales, como también lo que es ser beat. Hay películas recientes basadas
en “El aullido” ( Ginsberg) y “On the
Road”(Kerouac), que muestran la esencia , características de la cultura beat.
Por la misma línea también va la fotografía, la cual presenta la exploración
del ser humano, y la ruptura de este con el mundo. Se toma como fotografía beat
cuando entre el mismo grupo se retrataban en su día a día; prácticamente era
fotografía de investigación interior. La ilustración también fue un medio para
expresarse, usando el collage como medio plástico.
Video arte
El
video arte es un medio de comunicación audiovisual que busca la resaltar la interpretación
en el espectador. El video se transforma en una pieza de arte, antes que tener
como objetivo promocionar, vender un producto o idea. Tiene como recurso la
expresividad para generar en el espectador sensaciones y/o reflexiones. Usa
elementos simbólicos como referentes para la pragmática, creando un discurso
basado en la composición visual no narrativa. Presenta una construcción semiótica,
pero ahonda en un lenguaje de sensaciones.
Referentes
PLAN DE CREACIÓN
Estructuras expresivas: para concretar en formas el universo
de sentido: la elección de los signos ( y de la estética ) para la representación / significación de una realidad
visual, la referencia, la composición, los efectos de recepción, perceptivos,
cognitivos, afectivos, sociales. Observar el rol de los identificadores
semánticos, sintácticos y pragmáticos.
Estructura discursivas
·
La voz (tipo de narrador)
Narrador
extradiegético (cámara)
·
El modo
Discurso expresivo
·
Tiempo
Psicológico
·
Espacio
Psicológico
Estructuras expresivas
·
Representación/significación
de una realidad visual
La relación con la realidad
Los símbolos de la boa y el
elefante (referente de la visión interna)
La luna, estrella, noche (el otro
lado del ser del personaje (interior)/misterio/ utopía)
La salida de su interior (flor
brotando, sol, velocidad de luz)
· Efectos de recepción
Sensaciones del personaje de
acuerdo al concepto de la libertad
·
Estética (lenguaje y visión
del mundo)
Estética surrealista
Características de
producción del proyecto:
- Técnica: found footage, drawing animation
- Audio: sonido de latidos de corazón, sonido de violín malogrado
EL GUION
Sinopsis
La
narración visual inicia en un punto que da forma a un ojo. Este es el inicio
del recorrido hacia el universo interno de un personaje, donde afloran sus
pensamientos y sentimientos en diversos grados. La búsqueda de un rebuscar en
sí mismo para llegar a sentir su ser.
Guion literario
Hay
un punto en el medio que se agranda transformándose en un ojo, luego se
transforma en un mar de estrellas frente a la noche oscura. Aparece un capullo
que se abre , botando un elefante que es tragado por
una boa, la cual se arrastra hasta agrandarse, transformándose en la luna.
Se vuelve a retomar la figura del ojo vidrioso con las luces veloces de
la ciudad reflejada en él. Aparecen los
pies de un hombre que caminan sobre cuerdas onduladas. Comienzan acercársele
notas musicales en explosión y se le unen las estrellas que lo empujan de un
lado a otro. El ser desaparece y las hojas de los arboles vistos desde abajo
vibran al ritmo del audio. Hasta que se detienen. En un plano general se
representa el alka seltzer pero como persona sumergiéndose sobre la noche. Se
muestran imágenes de la azucena saliendo ante la luz , el sol elevándose sobre
montañas, girasoles, un kamikaze,
aceleración de una construcción, el pulso acelerado, sudor en la piel,
carcajada , destrucción de un edificio, kamikaze, porcelana quebrada, incendio,
carcajada, paisajes derritiéndose, luces vibrantes, pirotécnicos que luego se
derriten dando paso un fondo blanco. Se hace un zoom out, y es la luna sobre la palma de una mano. Se acerca
de nuevo la luna a la cámara como si esta se la quisiera comer. Se vuelve a un
plano general. Y es la figura de un hombre sin cabeza. De su cuello sale luz.
Un elefante emerge del fondo y se lo traga, viene una boa y se traga al
elefante. La boa se hace pequeña y se convierte en una mariposa que se va
volando.
